Reporter CNN Richard Quest, pakar pelancong bisnis bersuara serak Inggris adalah secangkir kopi yang enak untuk diminum. Ketika mengalami jet lag setelah terbang 8-15 jam dari Amerika Serikat pada malam sebelumnya, biji kopi manusia ini dapat membantu Anda keluar pintu pertemuan pertama Anda dengan mata terbuka lebar. Meliputi segala hal mulai dari cara mengatasi tantangan teknis dengan berry hitam atau lap top Anda, menampilkan gadget aneh namun berguna , hingga menjaga hubungan cinta Anda tetap hidup pada saat-saat ketika seseorang berada ribuan mil jauhnya dari rumah, Quest memiliki jawabannya atau menunjukkan caranya. Setan pemberani dia, dia akan mendemonstrasikan petualangan demi petualangan yang membuktikan sekali dan untuk semua bahwa pelancong bisnis adalah orang yang menjalani kehidupan yang menyenangkan. Dia menantang para pelancong bisnis untuk melampaui norma, hal-hal biasa dan mengalami ketinggian baru saat berada di jalan sambil menyelesaikan pekerjaan Anda. Namun, petualangan setan berani terbarunya dengan baik, terlalu jauh!
Pada bulan April tahun ini, dilaporkan secara luas di media bahwa Quest ditangkap di Central Park karena berkeliaran di luar jam kerja dan memiliki zat terlarang secara kriminal. Dia mengakui bahwa dia beberapa sabu di sakunya dan kemudian dilaporkan oleh New York Post bahwa Quest memiliki tali yang diikatkan di lehernya yang diikatkan ke alat kelaminnya. Polisi melaporkan bahwa dia memiliki mainan seks di sepatu botnya. Apa pun yang dilakukan Quest, itu pasti sesuatu di ranah bisnis freakazoid.
Quest setuju dengan hakim untuk menjalani rehabilitasi narkoba. CNN jelas malu dan mungkin kesal pada reporter yang dipermalukan itu. Pertanyaannya adalah apa yang salah? Quest bergabung dengan daftar orang lain seperti mantan penyiar olahraga dan reporter Inside Edition Pat O’Brien dan surat suara kotornya yang dia tinggalkan saat dalam keadaan mabuk memberi tahu teman-teman dari buku telepon selulernya bahwa dia mendambakan pelacur dan narkoba. Gary Collins ditangkap karena mengemudi dalam keadaan mabuk. Ingat pada tahun 1998 ketika penyiar olahraga Marv Albert jatuh dari kasih karunia sebagai salah satu Don dunia casting olahraga dengan skandal seksnya? Dia dituduh menggigit mantan pacarnya di belakang ketika dia melemparkannya ke tempat tidur untuk berhubungan seks.
Apa yang salah dengan orang-orang ini dan begitu banyak orang lain yang menjadi sorotan media mungkin adalah hilangnya sesuatu yang sangat mendasar – HILANGNYA DIRI. Jurnalis dan penulis terkenal Ernest Hemingway, F. Scott Fitzgerald dan Hunter S. Thompson yang semuanya memiliki nafsu makan yang tak terpuaskan terhadap alkohol dan obat-obatan melakukan pekerjaan terbaik mereka dalam keadaan mabuk dan mabuk, tetapi Hemingway dan Thompson meninggal dalam kematian yang mengerikan karena bunuh diri; Hemingway menggunakan senapan favoritnya untuk melakukannya. Thompson menembak kepalanya sendiri saat berbicara dengan istrinya di telepon.
Kehilangan diri sulit dibayangkan ketika seseorang memiliki dunia di kakinya. Naik ke puncak ketenaran di berbagai genre kehidupan, dibebaskan dari segala macam perilaku buruk menjadi norma. Tidak ada pertanggungjawaban yang didaftarkan oleh individu di atas maupun oleh orang-orang yang menonton dan terkadang memuliakan mereka karena menjadi sorotan. Kehilangan diri bahkan lebih dalam dari itu. Kehilangan diri terkadang terjadi karena orang tersebut tidak pernah mengembangkan rasa diri saat naik ke puncak. Fokus orang itu selalu pada eksternalitas – mencapai ketenaran dan kekayaan dan salah satu KEKUATAN afrodisiak terbesar! Kekuatan bagi orang yang kehilangan diri ditentukan dari kelemahan, kelemahan, dan pergumulan rahasia atau gelap yang sering lahir dari masa kanak-kanak atau dari pengalaman traumatis. Ibu Hemingway, Grace Hall, mendandaninya seperti gadis kecil di masa mudanya. Dia tidak pernah memaafkannya untuk ini.
Masalah yang belum terselesaikan dengan hilangnya kesadaran diri adalah sesuatu yang sering kita saksikan. Lebih dari sekadar voyeur media yang meninjau kehidupan bintang film, penyanyi, atlet profesional dan perguruan tinggi, eksekutif politik dan bisnis, kami tidak berhenti untuk berpikir bahwa mungkin pengalaman tragis dan memalukan yang dialami orang-orang ini dalam beberapa hal bisa menjadi cerminan kecil dari kehidupan kami. hidup sendiri. Beberapa dari Anda yang membaca ini mungkin berkata, “Saya bukan orang aneh, menggunakan narkoba, atau lepas kendali.” Anda mungkin tidak. Anda mungkin tidak akan pernah. Namun, kehidupan orang-orang sukses, kaya dan terkenal tetap bisa menjadi guru bagi kita untuk memandang hidup kita dari tebing menengok ke bawah memastikan saat kita menjalani hidup; terutama kesuksesan kita tidak memutuskan untuk melompat dari tebing berpikir malaikat akan menangkap kita karena kita menggoda takdir dalam bentuk atau bentuk tertentu. Mungkin ada rasa sakit dalam hidup kita sendiri yang belum kita damaikan atau sembuhkan. Jadi kami menyembunyikannya. Menggali kuburan enam kaki berharap kita bisa mengubur rasa sakit kita selamanya? Tebak apa yang kembali dari kematian menghantui kita dengan cara paling gila – cara yang tidak pernah kita bayangkan.
Richard Quest mulai menguji nasibnya ketika dia mulai berdansa dengan narkoba dan entah kemungkinan kecanduan lainnya. Mungkin masa kecilnya memiliki rahasia kelam yang dalam yang tidak pernah dia setujui atau sembuhkan – sebaliknya dia mungkin baru saja mengubur rasa sakitnya di kuburnya sendiri, dan dia mulai fokus pada kesuksesannya secara defensif. Gaya gila yang dia kembangkan merupakan pengalih perhatian yang bagus untuk Richard Quest yang sebenarnya. Mungkin dia melawan iblis-iblis ini sampai kesuksesannya membuatnya begitu mudah menyerah pada pembunuh rasa sakit palsu? Keberhasilan Ernest Hemingway dan lainnya membuatnya lebih mudah untuk meminum dirinya sendiri hingga ke alam bawah sadar.
Sungguh menyedihkan ketika pria dan wanita seperti ini jatuh dari puncaknya, tetapi ketika mereka jatuh, ingatan mereka menjadi samar kecuali tentu saja mereka menulis buku atau mendapatkan pengakuan. Kami tidak pernah berhenti memikirkan apa yang sebenarnya terjadi dengan orang yang sedih dan kesepian. Intinya adalah bahwa pada titik terendah mereka, orang-orang ini dalam karya ini memiliki atau menginginkan kematian – secara harfiah dan kiasan. Kehilangan diri dan perilaku aneh serta gaya hidup mereka adalah tangisan minta tolong. Tapi tidak ada yang pernah mendengarkan atau benar-benar peduli.
